ما هي رخصة المشاع الإبداعي؟

مركز دعم لتقنية المعلومات هو منظمة حقوقية مستقلة، تأسست كمبادرة عام 2004 واتخذت هيكل مؤسسي سنة 2006، تعمل من أجل تعزيز الحق في المعرفة وحرية تداول المعلومات في مصر، وذلك بالعمل في مجال البحث والدعوة والتدريب من أجل تعزيز حرية تداول المعلومات، والشفافية والمساءلة، وإستقلالية الإعلام

قام المركز بكتابة ثلاث أوراق بحثية هامة، البحث الأول يعرف المعلومات الحكومية ذات الصيغ المفتوحة ويتناول الأسس والقوانين التي توجه الدفة تجاه حكومة مفتوحة في مصر، ومع الدعوة لإتاحة المعلومات الحكومية  دائما ما تتعنت الحكومات وترفض الإفصاح عن المعلومات بدعوى حماية الأمن القومي، ومن ثم قدم مركز دعم لتقنية المعلومات ورقة بحثية أخرى تساعد في فهم المعايير الدولية لحجب المعلومات على أساس حماية مصالح الأمن القومي

الورقة الثالثة تتعلق بمراصد مراقبة البيانات التي يقوم عليها مواطني الدول المختلفة والمنظمات غير الحكومية، الورقة توضح أهداف تلك المراصد البرلمانية ونطاقات عملها وتضرب أمثلة بمراصد موجودة في بلدان عربية وأوروبية

نحن هنا نعيد نشر النص العربي ونترك لكم مناقشة ما فيه، بما في ذلك أرائكم حول فكرة إستخدام كل الوسائل المشروعة والغير مشروعة في سبيل إتاحة المعلومات للجميع، وهل أنتم مع ذلك التوجه الذي يشبه توجه أرسين لوبين – المسمي باللص الشريف -أم لا؟

المعلومة تعني القوة. لكن مثلها مثل مصادر القوى اﻷخري، الكل يريد أن يحتفظ بها لنفسة. التراث الثقافي والعلمي العالمي، المنشور منذ عقود بكتب والمجلاّت تمّ رقمنته وغلق النفاذ إليه من طرف مجموعة من المؤسسات. هل تريد قراءة مقالات تقدّم أشهر النتائج العلمية؟ إذن يجب عليك أن تدفع مبالغ باهظة لناشرين مثل “ريد ألسيفر”.  هناك من يناضلون من أجل تغيير هذا الوضع. ناضلت حركة النفاذ الحر لتضمن أن العلماء والباحثين يقومون بمشاركة منشوراتهم وأبحاثهم بشكل مفتوح على اﻷنترنت دون التقييد بحقوق الطبع والنشر ولكن حتى في أكثر السيناريوهات تفاؤلا، فإنّ سياسة النفاذ الحر لا تنطبق إلا على المنشورات المستقبلية. كل ما تم نشره في الماضي قد فُقد بالفعل. نحن ندفع ثمنا باهظا نتيجة للسياسات الحالية، مثل إجبار الأكاديميين على دفع نقود ليتمكنوا من مطالعة أعمال زملائهم، أو رقمنة مكتبات بأكملها بينما يتمكن موظفو غوغل_الذين بقومون بتحميلها على اﻷنترنت_ وحدهم من اﻹطلاع على محتواها كاملا، أوإتاحة المقالات العلمية لكبراء الباحثين في أفضل جامعات في الدول المتقدمة، في حين أن أطفال وطلبة البلدان الأخرى لا يمكنهم لنفاذ إليها؟ هذا أمر مشين وغير مقبول. العديد يقولون “نحن موافقون لكن ماذا يمكن ان نفعل؟ فالمؤسسات لها الحق في اﻹحتفاظ بحقوق الطبع والنشر وجني أموال طائلة، وهوأمرطبيعي وجائز قانونيا وبالتالي لا توجد طريقه لمنعه.. لكن يمكننا فعل شيء: هو الرفض والمقاومة. الطلبة، أمناء المكتبات، العلماء، أنتم من لكم الحق في النفاذ إلى هذه الموارد، لديكم هذه الامتيازات و يمكنكم الاستفادة من كم هائل من المعلومات المحجوبة عن الآخرين. لكن أنتم لستم ملتزمون _حقيقة أنه أخلاقيا، لا يمكنكم_ باﻷحتفاظ بهذا الكم من الامتيازات وحدكم بينما يمنكم تبادل كلمات السر مع زملائكم، وتحميل الملفات لأصدقائكم. لديكم دور في توزيع و مشاركة هذه الموارد مع آخرين. وفي نفس الوقت، بالنسبة لمن تم حرمانهم من النفاذ للمعلومات واستبعادهم من هذه الوليمة، لا تنتظروا مكتوفي الأيادي. قوموا بالتسلل إلى الثغرات وتسلّقوا الحواجز لفتح النفاذ للمعلومات المؤمنة من قبل الناشرين لتوزيعها على أصدقائكم. إن كل هذه الأعمال تدور وقائعها في الخفاء وتنسب إليها كُنية السرقة أو القرصنة وكأن التخلي عن نشر هذه المعلومات ومشاركتها مع الآخرين يعتبر بمثابة جريمة لا تغتفر. لكن المشاركة ليست شيئا لا أخلاقيا بل على العكس، هي واجب أخلاقي . من يرفض مشاركة المعلومة مع أصدقائهم ومع اﻵخرين هم فقط هؤلاء ذوي الجشع اﻷعمى. الشركات الكبرى المتعددة الجنسيات، بطبيعة الحال، يعميهم الطمع. القوانين الحاكمة تفرض هذا، لأن المساهمين سوف يثورون. بينما السياسيون يدعمون طريق مصادقة القوانين التي تعطيهم السلطة الحصرية لتقرر من الذي يحق له الحصول على المعلومة. لا عدالة في الخضوع لقوانين هي نفسها غير عادلة من اﻷساس. حان الوقت للخروج من الظلال والاعتماد على العصيان المدني، لتأكيد معارضتنا على جريمة مصادرة الثقافة العامة. نحن بحاجة لجمع المعلومات حيث يتم تخزينها ، للحصول على نسخ منها، لنتشاركها مع العالم. يجب علينا استغلال هذا الملك العمومي الذي يمثل جزءا لا يتجزأ من أرشيفنا . يجب شراء قواعد البيانات السرية ووضعها على شبكة الانترنت. يجب علينا تحميل المقالات العلمية و وضعها على شبكات وخدمات تبادل الملفات. يجب علينا خوض معركة حرية النفاذ على طريقة العصابات أو الجوريلا. عندما نصبح أكثر ويتزايد عددنا في العالم، لن نُرسل فقط رسالة قوية لمعارضة خصخصة المعرفة: بل سنضمن أنها أمرأنتهى وينتمي للماضي. فهل أنتم معنا؟

آرون سوارتز يوليو/تموز ٢٠٠٨ ، إيطاليا

RTL CSS Usage Agreement

However, I’d like to discuss the usage agreement of the tool, which states the following:

1. It is prohibited to use this tool for designing or developing websites that has content that is not compliant with the Islamic religion.
2. It is prohibited to use this tool for designing or developing websites that contains photos of women.
3. It is prohibited to use this tool to convert code that you are not allowed to use.
4. We do not store the CSS entered by the users, and any uploaded files are being frequently deleted.

As you may know, in both of the Open Definition and Open Source Definition, it is stated that there should be no discrimination against fields of endeavor:

The license must not restrict anyone from making use of the work/program in a specific field of endeavor. For example, it may not restrict the work/program from being used in a business, or from being used for genetic research.

For sure that author of the tool, did not say that his tool is compliant with any of the above definitions, however, I found it a good opportunity to open a discussion about the different usage agreements we see:

• Do think that the restrictions made by the tool author are harmful to the spread of the Arabic content online?
• Do you find it morally accepted for that author to put any restrictions that comply with his set of beliefs? Should that be taken into the considerations of the licenses as well? Shall we have an Arabic (or Islamic) variation of the Open Definition for example?

من فليكر، منشورة تحت رخصة المشاع الإبداعي

تم مؤخرا إصدار تحديث جديد من رخصة المشاع الإبداعي والتي تعني بحقوق الملكية الفكرية من خلال عدة تنويعات توضح الحقوق التي يحتفظ بها المؤلف و الحقوق التي يتنازل عنها للآخرين، مما ينتج عنه كون “بعض الحقوق محفوظة” عوضا على كون “جميع الحقوق محفوظة”. فمثلا من يقوم برفع صورة قد قام بإلتقاطها يمكنه أن يتيح لأي كان إستخدامها في أي غرض طالما ذكر إسم صاحب الصورة الأصلي، أو قد يلجأ موسيقي لتلك الرخصة لنشر أعماله مع حصر إستخدامها في الأنشطة الخيرة والغير تجارية، إلى أخر تلك التنويعات المختلفة من الرخصة، يمكن معرفة المزيد عن المشاع الإبداعي من خلال هذا الفيديو القصير

الإصدار الرابع من الرخصة به بعض التحديثات الهامة، وكممثلين لمؤسسة المعرفة المفتوحة هنا، سنسلط الضوء على الجزء الخاص بالبيانات من الرخصة، فواحدة من النقاشات التي كانت تدور في الفترة الأخيرة حول إستخدام رخصة المشاع الإبداعي عند نشر البيانات هي فكرة حق الناشر في حصر إستخدام البيانات ككتلة واحدة ومنع نسخ وإعادة إستخدام أجزاء منها، والمعروف بإسم حق سواي جينيريس، لذلك في الإصدار الرابع من المشاع الإبداعي تم إدراج هذا الحق

بالإضافة لذلك فقد تم تعديل صياغة بعض أجزاء الرخصة وإستخدام مصطلحات أكثر سهولة ومؤامة للبلدان المختلفة، وتم أيضا إعادة صياغة الجزء الذي يمكن صانع العمل في إشتراط عدم ذكر إسمه حفاظا على سريته أو سلامته الشخصية، وأخيرا، في السابق كانت الرخصة تعتبر لاغية عندما يخالف المرخص له شروط الرخصة، لكن في النسخة الجديدة تم إضافة مهلة ثلاثون يوما ليعدل أوضاعه خلالها

للمساهمة في ترجمه رخصة المشاع الإبداعي والوثايق المرتبطة بها إلى العربية يمكنكم زيارة هذا الرابط